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广善现象已成洪流

2022.12.07
阅读:169次

一、飘翼在世间的广善现象

现在世间飘翼着一种现象——广善现象。说它广,是指地域广、领域广;说它是广善,是指它是天下*大、*广的善事、善行、善举、善意;另外,说它广,不仅*有很多人投入到这项行动中,而且全*约有二十多个*的*,也投入到这个行动中来了。那这是一个什么样的行动,为什么像磁铁一样吸引人呢?那就是:“消除二十一世纪人类面临的三大生存障碍灾难”的行动和研究。那是一场什么样的灾难,为什么这样引人注目?那是因为本组在多年前,将我们的研究公开发表而引起的善事波澜(这个事件的发起人,就是常人所说的:憨子、疯子、傻子、瓜娃子,人们称他为“四子行为人”。为什么呢?)。请看下文……

2000年6月18日,本组织(*绿色环球研究发展组织)发表的研究成果——二十一世纪人类面临的三大生存障碍灾难正在临近。这是一篇醒世呼唤式的文章。摘录如下:

本组织*认定,21世纪对人类来讲,是一个灾难深重的世纪,因为人类以自己的生存方式,为自己酿造的三大生存障碍灾难正在悄然临近。

2022年*人口已达80亿,粮食消耗巨大,这就是人类将要面临的粮食危机灾难;目前,*荒漠化面积已达到3600万平方公里,占到整个地球陆地面积的1/4,相当于俄罗斯、加拿大、*和美国国土面积的总和,这就是荒漠化极限;*荒漠化趋势将更加剧烈,由于荒漠引起的荒漠化灾难,致使人类无法正常生存,这就是人类面临的荒漠化危机灾难;*性的污染极限和自然承受极限到来,*性的疾病暴发将更加频繁地发生,一人有病波及*,一鸟有病殃及天下,这种现象将给人类的健康生存带来影响,这就是人类的健康危机灾难。

人类的三大生存灾难,也就是人类的三大生存障碍,它是“*末日来临”般的灾难,将随着时间的推移逐步向人类逼近,而且愈演愈烈。很多人以为,我们是在给大家呈现出一幅可怕的画面,可怕地让人不敢相信。人们总以为人类能够解决一切问题,我们所说的这些结论只不过是耸人听闻的饭后谈资。但是接踵而来的事实和信号,却让我们不得不相信,因为我们所说的三大灾难,已经在地球的很多地区发生了。

21世纪人类将要面临的三大生存灾难,是人类发展的瓶颈;三大生存障碍就像阴影一样紧紧地缠住人类的脚步;三大灾难就是一柄悬在人们头顶上的“达摩克利斯之剑”,随时可能给人类致命一击。迄今为止,*上还没有找到消除三大灾难的方法,而首当其冲要解决的根本问题生存问题

*,我们告诉人们这些危机的存在,是在唤醒人们的“危机意识”,不要以为我们会*地生长在这个星球上;这些危机是我们人类自己创造的,将要自尝苦果。地球生态*问题引起的人类生存*问题,将严峻地摆在人类面前——这是人类对大自然肆无忌惮地开发和过分的贪恋所引起的。现在我们告诉人们这些灾难的存在,是要呼唤人们的“地球村观念”;我们不能等到口喝了才去挖井,现在就要善待大自然,爱护地球,要找到解除危机的办法;三大灾难是人类的共同灾难,它的到来和临近将使人类不得不团结在一起,共同维护地球的生态*,届时人人都将认识到自己是“地球村村民”,需要具备“地球村意识”。

“人类在地球上生存多久”“人口极限”这类话题,自1798年的马尔萨出版了他的一本专著《人口原理》开始,在*上掀起轩然大波;1972年罗马俱乐部又发表了《增长的极限》的专著,认为增长极限在一百年内发生;1995年美国的*观察研究所所长布朗发表文章,认为2030年*人口将达到90亿,这就是人口极限。他认为,21世纪将进入一个饥饿的世纪。几百年来,人们都在推算这种极限到来的时间。

现今“荒漠化危机灾难”、“荒漠化极限”等字眼频出同时*荒漠化危害越来越大已经危及到人类活动的时候,人们才真正的重视它。布达佩俱乐部(前身罗马俱乐部)*预测,2010年以后将是“荒漠化极限”荒漠化危机到来;本组织测试认定2012年是“荒漠化极限”。

“人类健康危机灾难”这个名词是本组织在2001年提出的。本组织认为,大自然的污染度是有限的,这就是“污染极限”和“大自然的承受极限”。

以上所述可以看出几百年来人们都在推算*性危机到来的时间,但是没有人研究破解这些危机的方法,它是新的“哥德巴猜想”式的*性难题。

人类以自己的生活方式创造了*,但是人类也以自己的方式创造了“三大生存危机灾难”。曾经有人说过:“人类是*创造了自己环境的动物,也是*创造毁灭自己方法的动物。”*各国都在为了本国的利益而发展,很少有顾及对地球危害的,联合国制定的有关保护人类、保护地球和大自然的公约,也只是纸上谈兵。但是到了三大危机灾难相继发生或临近的时候,人们才能知道我们是地球村民,任何村民个人,都不可以伤害全体村民的利益,那时候才可能形成真正的“村民公约”。

这篇文章的发表引起轩然大波,来信来电中有咨询的、有质疑的、有反对的……种种议论风潮满楼。但更多的人认为,做这件事的人和研究解除人类三大灾难的人,是在做*上*大的善事。

二、广善现象的起源

上世纪1962年,*发生了粮荒。*各地大学因粮食灾难,临时放假停办,那时的严广才先生在西安求学,也毫无例外地被停学回家。那时的他立誓要根除危害人们生存的粮食灾难,也自此走遍了*各地,寻求解除*粮食灾难的良方。

1966年5月26日,他在一次听教授讲学中,遇到一位杨老师,刚巧杨老师也是研究解除*粮食灾难的*。为了学到更多解决粮食灾难的知识,尽早地解决粮食灾难,他多次拜杨老师为自己的老师。杨老师也被他的精神所感动,*终收他为徒。

杨老师说:“解除*粮食灾难*为有效的方法有三条,*:想法消除*的沙漠,如果把*的沙漠都消除了,可以使*粮田大面积地增加;第二:解除*粮食灾难,不一定在耕地上找出路,还可以在森林、草地上想办法,通过加工绿色植物的茎叶、获取叶蛋白等营养,来取代粮食;第三:提高粮食产量的办法,不一定只是通过杂交理论来解决,还有一种*为有效的办法,那就是应用电、磁、声、波技术,效果*好。”老师又说:“我已七十高龄,患有严重的心脏病,不久将离世,我愿将我研究的理论转交给你,由你来实施,你看如何?”他听了之后,立即跪倒在老师面前,向老师*地说:“我一定不辜负老师的期望,全力以赴地完成老师的重托!”。

从此,师徒二人有说不完的话叙不完的情。但是,好景不长,几天后,老师便卧床不起。老师把他叫到床前,郑重其事地叮嘱他几句*要紧的话,杨老师艰难地坐起来说:“这个研究是新的哥德巴赫猜想式的*性难题,这也是*的、*伟大、*艰苦的一条路;因为你做的事,超出了常人的想像。更危险的是,你的研究,颠覆了有关部门常规的理论体系,得罪了这方面研究的各大学派。所以,灾难不断,你追求的这条路不是鲜花烂漫的路,而是处处是荆棘的一条路;要完成它,会有“哥白尼和张衡”式的危险;有唐三藏西天取经的八十一个磨难、有当年红军二万五千里长征那样的经历、有家破和妻离子散的可能。你自己有勇气和胆量通过吗?”当时他毫不思索的回答说:“我一不怕苦,二不怕死,我一定能完成我们的理想”。老师听了非常高兴。

老师叮嘱他说:“你要牢记三点,*,你完成的是消除21世纪人类面临的生存灾难这项*的使命,你必须做一个像毛*所说的那样一个人——一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人;你追求的是*为崇高的事业,而不是一般人追求的那样——成为一名教授,去追求名利和奖励之类那些低级趣味的东西;你要记住,你永远不许沾边这类事;要记住,你永远要做一个纯纯粹粹的、*为标准的*人。你还要记住,我们是人民的儿子。我们所做的一切,只是儿子给父母做事,只是尽一份孝心。第二,要正确理解‘情、钱、名 、利’这四个字。要永远记住,苏联时期莫斯科红墙上的那句话——忠诚的*是无情。这就是对*,对人民忠诚的*高境界,因为真情只有对*对人民。第三,你要理解,什么是家,对于你来说, 天下就是你的家。这是因为我们的理想和追求所决定的”。*后,老师拉着他的手说:“我们为之追求和研究的绿色事业,每走出一步都重若千斤,影响深远,你要牢牢记住,时时把握”。

以上,就是杨老师临终前对他的叮嘱。三日后,杨老师便离世了。但杨老师临终的三句话便成了他终生的座右铭,也是他一直遵循的信条。老师的三句话,改变了他的人生,使他真正领悟到:人应该追求的是——不是你拥有多少,而是你贡献了多少;人活着的真正意义是——为天下的人更好的活着而活着。

从此以后,他便不惜一切地寻求消除粮食灾难的办法。为了增加耕地的面积,他历时12年考察*的12大沙漠,寻求消除沙漠的办法;为了寻找取代粮食的办法,他跑遍北京的大专院校,寻求植物茎叶利用的办法;为了找到粮食增产的办法,他自己探索电、磁、声、波理论。

他从不顾家,成天忙他那些解除粮食灾难的事。家里人说他是:“吃饱了撑的”、“真是一个憨子”;同行业的人妒忌他,说他是“疯子”;*给他的学术职称,他不要,他说:“我要做一个纯粹的人,做一个人民的儿子”。为了完成他的研究,他抛家弃舍,自筹资金,没有报酬,人们说他是“瓜娃子”、“傻子”。但是他始终不懈的坚持自己的研究,有词为证。

*永远刻心中,忠不负心泰山重。

立下誓言山海盟,抛家弃舍赴征程。

千难万险何足惧,早把一切献众生。

大风大浪添豪情,只要春暖留世中。

三、广善现象将永远飘翼在世间

   1、研究解除人类三大灾难的起始

   严先生自1966年7月1日起,从事“解救人类粮食灾难研究”,为了增加耕地面积,他历时十几年专注沙漠考察,在考察中他更深刻地认识到沙漠灾难和危害;另外,在多年的各地考察中,他发现身边的很多人,都变成了免疫功能低下的人群。经他反复的调查发现,*免疫功能低下的人群,约占到50%以上,这些人就是亚健康人群,而且随着时间推移,这类人群还在不断地增大,这些人就是疾病传播的易感人群,也是一人有传染病传播天下的原由。人类的健康出现了问题,也就是人类的健康灾难。由此,他明白天下的灾难不只是一个,除了粮食灾难而外,还有荒漠化灾难和人类健康灾难。从此之后,他便走上消除人类三大灾难之旅。他对外发出“消除21世纪人类三大生存灾难的研究”。

2000年,他和他的伙伴研究得出“荒漠化危机灾难”、“人类健康危机灾难”的结论并推算出发生的时间。现在,他们一直在致力于研究解除“三大危机灾难”的办法,并且取得了初步的成效。

2、有类似*个吃螃蟹的人

   他们的善心和研究,终于得到了实施的机会。1998年,朝鲜发生粮荒,严先生自告奋勇前去解除朝鲜的粮荒,他通过了联合国计划署和朝鲜科学院的测试,项目命名为“21世纪粮食危机对策朝鲜模式”。1998年4月他奉命前往朝鲜,应用他的独特技术,顺利地解除了朝鲜的粮荒,朝鲜政府为此召开了*会议,联合国有关部门都出席了会议。

2004年,他带领团队在内蒙古的“乌兰布和沙漠”中,开展消除沙漠的重点项目——高大沙丘绿化示范研究和试点工作。

50米以上的沙丘即已是高大沙丘,是沙漠治理的难点,如果这个沙漠中的高大沙丘治不了,这个沙漠就治不了。*上没有任何人在高大沙丘上栽活一棵树。他们在这里选定的高大沙丘,也是乌兰布和沙漠中*高沙丘,高度为82米,沙丘面积约为一平方公里,危害极大,还在不断地向东移动,50年间已经埋没了四个村庄。

他们计划,从高大沙丘正*建设一条绿化带,用来阻止高大沙丘的移动。绿化带总长3.5公里,宽度200米至300米,植树量约为30多万株。2004年4月份项目开始动工,包括建设500—1000m3的*水池(建设水池不用钢筋水泥,一个水池7至10天便可建成)10个;修建一条宽十米的沙地公路,直通高大沙丘的*;植树和种草相结合,达到一次性*绿化成功(以上这些都是他们的科研成果)。2004年8月15日,当地政府(杭锦后旗政府)组织专业人员前来检查,大家认定“达到预期效果”。因为高大沙丘已经停止了移动,所栽种的树木成活率90%,种植的向日葵、南瓜等作物生长旺盛。

2004年9月24日,杭锦后旗政府和严先生主导的*组织,在这里召开*会议,参会的有联合国环境发展署、联合国沙漠研究所、还有德国、新加坡、日本、朝鲜、韩国等国的代表。

朝鲜和内蒙古的两次*会议,是在向人们展示——消除人类生存灾难的现场会,他们就是类似*个吃螃蟹的人,他们要以自己的研究成果,消除21世纪人类存在的三大生存障碍,为人类铺设一条康庄大道;也在为人类建设一座绿色的和平大厦,让人类正常的生存在这个星球上。

3、善举行为的疑问

朝鲜和内蒙的两次善举型的*会议,举世惊叹,为什么呢?因为这两次*会议,是*的一位民间人士主导而引发的,这个人是谁呢?这个人就是一直在*研究“清除21世纪人类三大困难”的严先生。

有人问严先生:“您已是一个高龄老人了,应该过着一位老年人悠闲的养老生活,为什么每天这样忙忙碌碌活着,您不觉得累吗?”他说:“这是因为21世纪人类面临的三大生存灾难,正在向人们逼近,容不得我们有片刻的松懈。另外,我要使自己的生命,每刻都成为有效的生命,所以每天都在抓紧跑,定要跑完生命的*后一公里,向祖国和人民交一份合格的答卷”还有人问:“通过这两次*会议,您得到了什么?”他回答说:“我得到了内心的安慰,因为我们的研究,在解救人类三大生存灾难的行动中得到初步的成功。其它的,我们什么也没有得到。”又有人问他:“有人说,你们这些人是‘四子’行为人,您怎么看”?他笑了笑说:“首先我要感谢大家,授予我们这些人的这个‘光荣’称号,不过,我们做的还很不够,我们还要更加努力,力争做一个合格‘四子’行为人。在常人眼里,我们进行的这两次*行动,有个人目的,否则他们就是‘四子’行为。但实际上,这两次*行动是*性的善举行动,参会的人员和单位,都报着清除人类灾难的目的和善意而来的,是不求回报的。”

例如:解救朝鲜的粮荒行动,就是一次*型的善举行动,按严先生的规划,通过种植和养殖建设*型的生态良型循环农业模式,种植地50公顷,养殖地30公顷。

种植所需各种粮食种子、蔬菜种子、果品种子、牧草种子等,共36个品种,三分之一是他们自筹资金在*购买的,三分之二的种子是*各地有善心的单位和个人捐赠的;养殖地要建设14栋牛舍、羊舍、兔舍,这些养殖舍中所需牛笼、兔笼、通风机等设备和饲料厂所需的各种设备,都是*各地有善意的单位捐赠的;养殖所需的牛、羊、兔各种动物,都是*各地和韩国、日本、各地有善心的人和单位捐赠的。这些行动感动了朝鲜政府,金正日将军号召全国大力支持这次行动,劳动党*的干部带头到这里参加义务劳动,全朝鲜各地很多的单位和个人也自发来到这里参加义务劳动;朝鲜人民军调集两千多人,自带建筑设备介入;金日成大学也按严先生的要求,调集了五个专业的的研究生做严先生的学生和助手,用以*技术的圆满实施;严先生更是全神贯注,发扬铁人精神,连续五天五夜奋战,通过 这样的连轴转准*了项目的进度。在*有关善心人士的共同努力下,解救朝鲜粮荒行动,终于顺利完成。

这次行动于1998年4月开始,至1998年10月止,历时6个月圆满结束,其速度是惊人的。1999年元月在这里召开了*会议,联合国计划署、粮农组织、科教文组织、卫生组织、环境发展署和*绿色和平组织出席了会议,不过大多数参会者都是带着一颗好奇之心来的——是什么人,用什么方法,在半年的时间里,就能完成解决人类粮荒这种*性难题模式的!会上,严先生做了“21世纪人类的粮食灾难是可以解除的”精彩演讲,并引起了*性的轰动。会后,联合国五大组织和*绿色和平组织找到严先生,希望以年薪120万美元特聘他为*技术顾问,没想却被他拒绝了。他说:“这是*性的善举行动,一切都是应有的奉献。”

 

消除沙漠的善举行动也是一次高大沙丘当年变绿洲的善举行动。按严先生的技术要求,要在这个占地一平方公里的高大沙丘上,种植30万株树木,使这个高大沙丘停止移动。这个行动的难点有两个,一是这30万株树苗从哪里来;二是要在这个高达82米的大沙丘上,短时间内栽植30多万株树,需要一万多人在七天内完成。

 2004年春,严先生在北京拜访了林业大学、农业大学、林科院等有关单位*学者,想法解决这些难点。好事不负有心人,航天工业部的原党委书记胡溪涛先生闻听此事后,立即接见了严先生。他说:“我们的卫星发射场,在内蒙西部的额济纳旗境内,原计划要修一条铁路。从内蒙古的巴彦淖尔接轨,直达咱们的卫星发射场,可是,这条路要从乌兰布和沙漠的高大沙丘后面穿过,由于这个高大沙丘治不了,所以这个计划就搁置了。如果你们能解决这个大难题,那太好了,什么时间开始行动,我将*参加。”(胡老从高大沙丘治理揭幕式开始,春季植树,秋季*会议召开,从始至终都是参与者和见证者。之后,他把这里情况汇报给党*和*,现在,这条铁路和公路早已从内蒙的巴尔淖尔市接轨,直通内蒙西部的额济纳旗卫星发射场。)

2004年4月15日,高大沙丘治理正式开始。胡老从北京出发,率领农业大学、北京林业大学、林科院和西部志愿者等很多善意的人前来植树;72岁高龄的胡老和老伴,亲自栽下了一棵棵树;深受高大沙丘灾难的周边老百姓*积极,他们捐物、捐款、捐献各种树苗,很快凑齐了35万株树苗;杭锦后旗各单位、各学校、老龄委、残疾人联合会、包括幼儿园都来参加植树活动。就这样,每天都有2000多人在这里植树,连续6天完满完成了任务。

4、广善现象已成*风潮

两次解救人类灾难的行动,向人们宣告21世纪人类的三大灾难的其中的两个解除办法,已经展示在人类面前;两次*会议,是*性的善行、善举;两次*会议,举世惊叹、影响深远。从此,*各地有善意、有理想的*学者,认为这种行动是在“为上帝做事”,是当今*上*伟大的善行、善举。

这些有善心有善意的科学工作者,不求任何回报,主动地投入到这项事业的研究中来;在常人的眼光内,这也是全*性的“四子行为人大聚会”(傻子、疯子、憨子、瓜娃子大聚会);但严先生说:“他们这些人,都是具有大爱大善精神的菩萨为人。”现在,*已有536名*和2000多名学者,都加入到“清除21世纪人类面临的三大生存障碍灾难”的研究中来;已经在新加坡、瑞士、美国成立了三个“国标绿色环球研究发展机构”;他们认为,以前的两次*行动(朝鲜解除粮行动,内蒙的高大沙丘治理行动),只是初步的技术尝试,他们要研究出更为有效的办法,以*快*为有效的办法,彻底“解除人类21世纪的三大灾难”;他们这些人,都是有金子般心的人,他们将以自己的善行和善举告诉人们,谁是人类的忠仆、谁是人类的勤务员、谁是人类*生存的守护者。现在广善现象,已经汇成一股洪流,并形成一个举世瞩目的*现象。

广善现象,就是广善精神。广善现象是值得众人尊敬的现象,广善精神更是值得众人学习的精神;广善现象和广善精神将给每个人约束自己行为时,给予新的启迪和引导;广善现象和广善精神将永存世间。


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